[世说新语]登车揽辔 有澄清天下之志


最近温习了一下一本老书《世说新语》,此书在中国文史资料中是比较重要的一部。由南北朝时期的南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,原注为刘孝标,如果大家要看这本书,务必要有刘孝标的原注。其内容主要记载了东汉后期到晋宋(宋指南朝刘宋政权)间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。周处除三害就是出自这本书。

由于本人感觉这本书里很多故事对当下社会现象有所映射,还有些故事对我们行为方式有启迪,故在此先编录一则并同时讲下看法,看看社区的反响后,决定能否继续更新。当然,大家也可自行搜索该书条目,其内容网络间比比皆是,但本人目的是希望聚聚们各抒己见,本帖只起一个抛砖引玉的作用。

《世说新语》语言极其简练,寥寥数语就能活灵活现地叙述一个故事。我们日常所用的很多成语也出自该书,简单罗列一部分,如:管中窥豹、肃然起敬、难兄难弟、卿卿我我、东床快婿、拾人牙慧、咄咄逼人、一往情深、一览无余、标新立异、渐入佳境、鹤立鸡群、覆巢之下,焉有完卵、望梅止渴,乘兴而来等等。

 
上图为《世说新语》唐写残卷,19世纪末发现于日本京都,应该是目前存世最早的真品。引自维基百科。

德行篇,第一则
陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”

以上为正文,以下引自维基文库,蓝色字体部分为刘孝标原注

陳仲舉言爲士則,行爲世範,登車攬轡,有澄淸天下之志。〈《汝南先賢傳》曰:「陳蕃字仲舉,汝南平輿人。有室荒蕪不掃除,曰:『大丈夫當爲國家掃天下。』値漢桓之末,閹豎用事,外戚豪橫。及拜太傅,與大將軍竇武謀誅宦官,反爲所害。」〉爲豫章太守,至,〈《海内先賢傳》曰:「蕃爲尚書,以忠正忤貴戚,不得在臺,遷豫章太守。」〉便問徐孺子所在,欲先看之。〈謝承《後漢書》曰:「徐穉字孺子,豫章南昌人。淸妙髙跱,超世絶俗。前後爲諸公所辟,雖不就,及其死,萬里赴弔。常豫炙鷄一隻,以綿漬酒中,㬥乾以裹鷄,徑到所赴冢隧外,以水漬綿,斗米飯,白茅爲藉,以鷄置前。酹酒畢,留謁即去,不見喪主。」〉主簿白:「群情欲府君先入廨。」陳曰:「武王式商容之閭,席不暇煖。〈許叔重曰:「商容,殷之賢人,老子師也。」車上跽曰式。」〉吾之禮賢,有何不可?」〈袁宏《漢紀》曰:「蕃在豫章,爲穉獨設一榻,去則懸之,見禮如此。」

这一则轶事是讲东汉名臣陈蕃(bo读作波),陈蕃,字仲举。汝南平舆(今河南平舆北)人,曾为豫章太守(今南昌地区),是东汉桓帝时期名臣,官至太尉。汉灵帝时与外戚合谋诛杀宦官,结果事情败露被杀。

陈蕃名望很高,正文称其:言为士则,行为世范。然后又说:登车揽辔,有澄清天下之志。刘孝标在此注解提到一本失传的书《汝南先贤传》,属于地方人物志书,也是郡书代表作之一,作者是三国曹魏时期的周斐。尽管书已失传,但我们仍可以从刘孝标在《世说新语》里多处注解里看到该书的一些面貌。这里引用《汝南先贤传》直译为,陈蕃有一间房子,荒草丛生不去清理,说:‘大丈夫应当为国家(效力)安定天下。’时值汉桓帝末年,宦官当权主政,外戚强暴蛮横。等到(他被)任命为太傅,与大将军窦武计划诛杀宦官,(失败后)反被(宦官)杀害。”

接着又引用《汝南先贤传》说,陈蕃做尚书的时候,因为忠正刚直忤逆了权贵,不能继续留在尚书台,(就)调职做了豫章太守。他刚到刚到(任所)就询问徐稚在什么地方,想先去探访他。

这里又提到一个名人:徐孺子(97—168),徐稚,字孺子,豫章南昌人。东汉时期名士,世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召,终未出仕。刘孝标再此注解又引用了一本失传的书,谢承的《后汉书》,谢承是三国时孙权的妻弟,此书并非二十四史里范晔的那本《后汉书》。

谢承书里说,徐稚是豫章南昌人。(他)清高美好、挺拔卓立,超脱于世俗之外。屡次被多位高官征召,(他)虽然不去赴任,但等到这些高官死了,离万里远都要去吊唁。(他)常常预先准备一只烤鸡,把棉絮浸在酒中,捞出来晒干以后包裹烧鸡,直接到那个高官的坟外,用水浸棉絮,(放上)一斗米饭,用白草作垫子,把鸡放在坟前。(他)将酒洒在地上祭奠完毕,留下名帖就离开了,不去见丧事的主持人。

许慎说:“商容,商王朝的贤人,是老子效法(的对象)。”在车上长跪叫做轼。
袁宏《汉纪》说:“陈蕃在豫章(做太守的时候),单独为徐稚设置了一张榻,(徐稚)一离开就把榻吊起来,(徐稚)受到礼遇就像这样。”

刘孝标又引用了一本书袁宏的《汉纪》,实际上是《后汉纪》,此书存世。
《汉纪》,又称《前汉纪》,是记述西汉历史的史书,体例为编年体,三十卷,作者是东汉时期的荀悦。本书与东晋袁宏所著的《后汉纪》并称为《两汉纪》。

综合这些材料,译文如下:
陈蕃的言谈是士人的准则,行为是世间的典范,(他)登上(征召赴任的)公车手握缰绳,有整治国家混乱局面的志向。(他)做豫章太守时,刚到(任所)就询问徐稚在什么地方,想先去探访他。主簿禀报说:“众人的愿望想要府君先进官署。”陈蕃说:“(当初)周武王(打败商纣王)席子都没有空闲坐暖,就去里巷向商容致敬。我去礼敬贤人,有什么不可以!”

陈蕃登车揽辔,有澄清天下之志。然而今天,何人有此志向呢,欢迎大家踊跃留言。

考虑再三,还是搞几张防水图,如有不妥,请告知删除
 
 
 
 
 


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